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住法，盖为老病死者有所设立也。”[[6]]创建寺院和设立规约是两件相辅相成的事情，目的都是一样的，都是为了使僧众能够安心办道。禅门丛林本有清规，但年久生弊，有的也与时代脱了节，“百丈清规，至今千多年，...
牛延锋
|五明研究|
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放下。万缘放下了，妄想自消，分别不起，执着永离，至此一念不生，自性光明，全体显露。至是参禅的条件具备了，再用功真参实究，明心见性才有分。[[6]]
佛教一般的修学程序是信解行证。上上根器能够理具...
伍先林
|五明研究|
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～”我肯定地说：“绝对是的，这曲子我熟悉得很。”这就是胜解。
3、念。对于过去的事情，在心中明记不忘。比如夏天时打闪，一个闪电刚过去的瞬间，在很短的一段时间内我还能够清楚地记得闪电的模样，这个...生起时，不加约束，心随恶行而去。 放逸的形象是什么样子呢？比如九华山佛学院有次打禅七，分派我、觉空等做护七，即不是支支香都去禅堂坐，有几支香我们要为大众服务。可是呢，连能够坐的几支香我们也不去坐。我...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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,就必须寻找心灵的依托和树立切实可行的奋斗目标.而很多书籍都能成为我们心灵依靠的源泉.像>,>,>,>,>以及许多古今中外的名人传记如>等,能够从不同的角度揭示人生的真谛和做人的道理.这些书籍,可以说...
佚名
|论坛精华|
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向道生问道求学，一时声誉鹊起，道场兴隆。
道生跟随罗什游学多年，所以对龙树和僧伽提婆所弘传的中观空义旨要能够深达玄奥，因此体会到语言文字只是诠表真理的工具，不可执着和拘泥。他曾慨叹道： “夫象...
尚永琪
|五明研究|
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教思想，是净土宗判教思想的有机组成部分，因此净土宗的判教特色，同样也概括、涵摄了莲池大师的净土判教思想的特色。而如果真正能够了解净土宗判教思想的特色，也就可以更好地了解为什么莲池大师的判教思想虽然采用...
德澄法师
|五明研究|
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，夫妇六亲得互为师受其戒者，入诸佛界菩萨数中，超过三劫生死之苦，是故应受。有而犯者名为菩萨，胜无而不犯。有犯名菩萨，无犯名外道。”在他看来，受戒只是一个起点，能够在事相上“从心所欲不逾矩”以及在理地上...
孙劲松
|五明研究|
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证得二空所显真如”，只能够证其中之一的“人我空”真如，即只证“无生忍”，未证“无生法忍”，所以，神宗开悟祖师，尚未成为初地菩萨：但是，他们却也已是“胜者”。所以，唯识学的“见道”、“真现观”，反映在...体会，用途白见；出于篇幅和能够承上旁通的原因，以下只是束集搜罗，不予分析，只作清晰展示宗杲大师“话头禅”脉络精义之功。
由于这些文献资料异常珍贵，以-卜洋洋洒洒数千言，本文在此不避学术陈规引述过...
袁经文
|五明研究|
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既是绘画艺术与雕塑艺术的综合体,更是雕塑的各种技艺的综合体?如果说,藏族美术的总体发育存在明显的缺陷的话,那么必然会影响到藏族面具造型的整体水平?换句话说,藏族面具能够发展到当今,并取得成就,是与美术...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
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传统，也是世续苯教中的一个重要内容，佛教徒在自己的势力范围内，将苯教的许多护法神，如十二丹玛等宣布为佛教的护法神，使信徒们觉得既然能够受到祖祖辈辈护佑自己的护法神的保佑，属于什么样的信仰传统并不重要。在...
才让太
|五明研究|
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